颜元教育思想对继续教育创新的启示 - 继续教育研究杂志社投稿_期刊论文发表|版面费|电话|编辑部|论文发表

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颜元教育思想对继续教育创新的启示

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安徽农业科学,,35(25):8030-8031　　　　　　　　　　　　　　　　　　责任编辑王云平责任校对俞洁编者按:该文古为今用,阐发了颜元教育思想对当代继续教育的重要启示意义。而该文更突出的价值则在于:强调了“以人的价值观,对于今天的人们更深层次理解为本”有导向作用。“活到老,学到老”颜元教育思想对继续教育创新的启示高宏　(郑州师范高等专科学校,河南郑州)摘要结合清初教育家、思想家颜元的相关著述,从多种角度揭示了颜元的教育思想对现代继续教育创新的启示意义。关键词颜元;创新教育;继续教育中图分类号　K203　文献标识码　　A文章编号0517-6611(2007)25-08030-02EnlightenmentofYanYuan’EducationalThoughtonInnovationofContinuingEducationsGAOHong　(ZhengzhouNormalCollege,Zhengzhou,Henan)Abstract　CombingwiththerelativewritingsofYYuanwhowasanideologistandeducationalistinearlyQingDynasty,theenlightenmentsignificanceanofYYuan’educationalthough　YYuan;Creativeeducation;Continuingeducationeyan　　颜元(1635～1704),字易直,又字浑然,号习斋,河北博。读圣人书,便要为转世之人,不要为世转之人”“转世之人”野人,是我国明末清初启蒙思想家和杰出的教育家。颜元的是随波逐流,墨守成规是要胸怀大志,有所建树“世转之人”;创新教育思想是中国清初黑暗的出现的一道亮光,“中世纪”“须知圣人是我做得。不能作圣,不敢作圣,皆无志也”者。。是中国古代教育思想宝库中一颗璀璨的明珠。正如梁启超具有崇高目标,创新意识,不可动摇的动机,就可能产生巨大所言,颜元是当时[1“思想界的大炸弹”]。侯外庐也曾评价的推动力,激励着学者奋力创造,努力攀登。我们从印刷时说:颜元顾、“在当时启蒙的人物中,对于理学的批判,比王、信息时代、代进入了多媒体时代、数字时代,教师的角色在新[2]黄三人更加彻底,毫无保留”。重温颜元的著述,他大力提的环境下必需转换,因此,要实现教师的可持续发展,即继续经世致用等思想及其敢破敢立、倡尊重人的价值、勇于创新更新知教育。教师要用锲而不舍的精神去努力转变观念、的精神,仍然能够为今天的继续教育所借鉴。更新技能,提高科研能力和学术水平,靠高层次的创造去识、1人为万物之灵摘取的桂冠,其途径主要是攻读学位、“圣贤”参加在职学习、在宋明理学中,天理与人欲相冲突,天理总是占据着不讲座、学术会议、撰写科研论文等。无论何种形式,教师都应容怀疑不可逆转的霸权地位,人的生命价值在这种情形下只抓住机遇,迎接挑战,在多元化继续教育中重新找到自己的能成为天理的附属物而不被社会重视。而颜元公然将人们位置。关注的目光从天上拉回人间,充分肯定了人的价值“耳目、,2只因是个活心手足、口鼻、六腑、五脏、血肉、筋骨、毛发俱秀且备者,人之质对教师“看圣人之心随触便动,只因是个活心,见可喜,也。虽蠢,犹异于物也。呼吸充周荣润,运用乎五官百骇粹便喜,可怒便怒,推而至于万应曲当,天下归心,总是个活心。‘且灵者,人之气也,虽蠢,犹异于物也。故曰:人为万物之宋儒言不为事物所胜,以、‘‘呼人不至,声不加大’远近一般灵。故曰‘人皆可以为尧舜’[3]。人独得天地之全,为万物’:”[3状德行,恐正予所谓禅家死其心也”]。禅家一门心思缓走’之灵,人在役使万物之中独显其灵,那么人在天地之间的地静坐悟佛,是心“死”,毫无“活”的气象。颜元主张要学圣人位就决不是屈从低下的角色,人的生命价值在人世间最可宝的灵魂“活”“活”,的处事方法。创新具有很多特征,如思路贵,因此“人为万物之灵”,回答了“人的本质特征是什么”的毫无障碍,遇到问题能够灵活变通。如果将畅通、“活”心借问题。颜元认为欲望与创造是人的本质特征,提出了人人都教学内容,即能将鉴于继续教育中,灵活运用多种教学方式、物质可通过创造而成为圣人的观点。同时,他认为形与性、教学工作做“活”吸引更多的人参加继续教育培训。,生命与精神生命是统一的“形,性之形也。性,形之性也。,对学生“诵圣人之经,须心会其理而力行之”,。欲将书舍形,则无性也;舍性,则无形也。失性者,据形求之。尽性读“今之读“活”一须对书的道理心领神会;二须身体力行。,[3者,于形尽之。贼其形,则贼其性矣”]。创新是继续教育可持续发展的重要因素,发展以人为本,尊重人的继续教育是记空言为尚,精神因之而亏耗,岁月因之书者,止以明虚理、继续教育不断创新的基石。颜元倡导人的价值,顺应了社会[4以消磨,至持身涉世则茫然”]。这样的教育是难以培养创对人才的需求。新人才的。颜元实际上是将“活”作为创新型人才的重要标“学者须振萎惰,破因循,每日有过可改,有善可迁,即成准。畅通性和敏捷性是创新教育训练的目标,畅通性指心智汤之学也”],可见要成为尧舜,一须创新,戒‘日新’[4“因循”;活动畅通无阻,能迅速在短时间内表达较多的思维成果;敏二须锲而不舍“日日创新”,。颜元还十分强调意志坚定“凡,捷性指思路灵活,反应敏捷,随机应变。颜元强调学生学“活”读书要读,“活”的思想具有前瞻性,对今天的继续教育作者简介高宏(1966-),男,河南汝州人,副教授,从事高等职业教学研究。创新仍有积极意义。国际间的竞争是综合国力的竞争,归根收稿日期　结底是科技和人才的竞争。继续教育是终身教育体系的重?